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感受的是路,净化的是灵魂 | 开着沃尔沃去西藏D6-7
 张涛        2016-08-08来源:汽车生活 QQ新浪微信
 

前一天,我们成功抵达了终点站拉萨,也顺利地结束了从西宁开往拉萨的2500公里试驾体验任务。在这段旅程之中,我们克服了高寒、高反、堵车和烂路等多种复杂的情况,不仅了领略了青藏高原独有的魅力,还体会到了沃尔沃XC60/XC90的出色驾控性能。

 

 

到了拉萨之后,自然少不了游览湖泊、参观寺庙,这几乎是来西藏的必修科目。没错,我们也有相应地安排:桑耶寺、羊卓雍措、大昭寺和布达拉宫都成为了我们接下来两天的主要行程。而这些自然和人文景观除了让我惊叹大自然的鬼斧神工之外,还对藏区人民淳朴的民风和坚定的信仰产生了敬佩之感。如果说从西宁到拉萨的2500公里路是身体的旅行,那么到了拉萨之后就是灵魂之旅。

 

Day 6-7

行程:桑耶寺-羊卓雍措-大昭寺-布达拉宫

里程:384公里

拉萨海拔:3670米

 


 

第六天行程及拉萨海拔

 

西藏第一座寺庙——桑耶寺

 

 

虽然青藏线上有不少寺庙,但大多规模较小,且不太出名。所以来到拉萨后,我们第一个要参观的景点就是桑耶寺,不仅仅是因为它是西藏第一座剃度僧人出家的寺院,还因为沃尔沃赞助的央视《极地》纪录片也在此拍摄。

 

 

桑耶寺寺院选址于藏王赤松德赞的出生地,藏王赤德祖赞的冬宫附近。由莲花生大师主持桑耶的建设,建筑仍保持寂护大师的原设计,赤松德赞亲自主持了奠基,在西藏的宗教地位上,桑耶寺很有话语权。

 

 

桑耶寺位于西藏山南地区的扎囊县桑耶镇境内,雅鲁藏布江北岸的哈布山下。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局,中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格。桑耶寺自创建起己有一千多年的历史,珍藏着西藏自吐蕃王朝以来各个时期的历史、宗教、建筑、壁画、雕塑等多方面的遗产,集西藏古代文明之大成。,因此它也有“西藏第一座寺庙”的称号。

 

 

目前的桑耶寺正在修缮之中,工人大多来自本地藏民。很有意思的是,这些藏族工人把修缮寺庙当成了一种乐趣和信仰,从内心深处希望给寺庙的完善添砖加瓦。这些工人喜欢在工作间隙集体放歌,而这种欢乐的气氛也被感染到了他们的工作中。他们并不注重工程的效率,一天的工作时间,可能半天就用来唱歌了,这要是在内地,早就被开除不知多少回了,而他们依然能够悠然自得地工作,足以见当地藏民那份闲适与乐观的生活态度。

 


 

桑耶寺的僧人和素食午餐

 

探班央视《极地》摄制组

 

 

在桑耶寺,我们还探班了在此拍摄《极地》纪录片的央视制作团队。可能关注纪录片或者关注藏区的知道,2013年,央视大型纪录片《第三极》在西藏开拍。这部由曾海若执导的中国首部全面反映地球“第三极”(青藏高原)上人与自然相处奥秘的大型纪录片展现了生活在全球海拔最高地区青藏高原上的人类,个体的生存与家族的幸福,人与自然之间的令人惊叹的平衡,以及在这种极端严峻的自然环境中人类生命的坚韧,和由此锻造出的心灵的善良、智慧和友爱。

 

 

在影片中,每一个主人公都有着强烈的生存的愿望,这种愿望并不仅仅是为了自己,还是为了身边的人,为了某种传承的力量。这种人类心灵的制高点,最坚韧、最善良、最智慧、最友爱的制高点,正是《第三极》所要表现的。而拍摄这部优秀的纪录片用的工作车,正是沃尔沃XC60。

 

《极地》纪录片导演曾海若

 

《第三极》自去年播出之后,海内外各界人士反响热烈。而今年,曾海若将再次聚焦地球第三极青藏高原,再创新作《极地》,新片将以全新视角讲述藏地传统与现代交融,西藏与世界互动的故事,探寻其成为全世界心灵家园的内在精神。此外,《极地》还将尝试更多的新型拍摄手段,力图以真实的、打动人心的故事向外传递当代藏族人的风土人情面貌,并完美呈现西藏绮丽壮美的自然风光。

 

 

而本着共同倡导人与自然和谐共生、尊崇内心本真生活的理念,《第三极》原首席合作伙伴沃尔沃也将继续与《极地》携手同行。在本次《极地》摄制组藏地拍摄所使用的车辆是由沃尔沃汽车提供的2017款XC60,在未来的拍摄任务中,XC60将与摄制组共同克服青藏高原严苛的气候和恶劣行驶条件,以优异的安全性能、充沛的动力为影片拍摄保驾护航。而据曾海若介绍,在拍摄《第三极》时,沃尔沃XC60的强劲动力和舒适的乘坐环境就给他留下了深刻印象。

 

 

神女散落的绿松石耳坠——羊卓雍措

 

 

其实在青藏线一路下来,湖还真不少,就我们参观的湖都有好几个:青海湖、可鲁克湖、托素湖、茶卡盐湖、察尔汗盐湖……

 

羊卓雍措

 

但是我们今天参观的是与纳木错和玛旁雍错并称西藏三大圣湖的羊卓雍措,简称羊湖,羊湖是高原堰塞湖,大约亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成,它的形状很不规则,分叉多,湖岸曲折蜿蜒,像珊瑚枝一般,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。羊卓雍措还附有空姆措、沉措和纠措等3小湖,湖水流入雅鲁藏布江。

 

 

据民间传说,羊卓雍措是天上一位仙女下凡变成的,就像神女散落的绿松石耳坠。另外,羊卓雍措还被称为“圣湖”、据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。羊卓雍措湖面海拔4441米,东西长130公里,南北宽70公里,湖岸线总长250公里,总面积638平方公里,大约是杭州西湖的70倍。据说,虔诚的佛教徒每年都要绕湖一圈,骑马需要一个月左右。这等于他们到拉萨朝圣一次,这样做,至少“佛会保佑他这一年”吉祥如意。

 

 

西出拉萨,经过曲水县雅鲁藏布江大桥,沿拉亚公路南行170公里,翻过5030米的甘巴拉山口,美丽的、碧玉般的羊卓雍措便展现在面前。从山口下到羊卓雍措湖畔需要大约30分钟,然后可以一直沿着湖边的公路欣赏羊卓雍措的景色。而在羊卓雍措的观景台上,风很大,景色也很美,在这里能看到的湖面相当清澈平静,由于藏民们对湖泊存有敬畏之心,所以藏区几乎所有湖的生态环境都非常好,这一点是我们这些没有信仰的内地人无法做到的。不过需要提醒的是,如果你在观景台拍照,如果想要和牦牛、藏獒等当地动物合影,是需要给钱的。

 


 

去往羊卓雍措路旁奇怪的文字和符号

 

参观大昭寺和布达拉宫

 

 

第六天的行程主要参观了桑耶寺和羊卓雍措,而第七天,也是我们此次极地体验营的最后一天。今天,我们将参观的是大昭寺和布达拉宫。对于来拉萨旅行的人来说,到了拉萨如果不参观布达拉宫和大昭寺的话,就好像到了北京不去长城和天安门一样遗憾。

 

 

早上9点,我们就出发前往大昭寺,大昭寺位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有“圣地”之誉。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。值得一提的是,大昭寺内还供奉着文成公主从大唐长安带去的阿释迦像(即释迦牟尼十二岁等身像),而世界上目前只有三座释迦牟尼等身像。

 

 

拉萨周边的人几乎每天都会到大昭寺朝拜和祷告,但是我们参观的这一天下着大雨,且这一天为藏历六月四号,在佛经中把这一天称之为释迦牟尼佛初转法轮日。有成千上万的信众为了感恩佛祖宣讲四谛要义,素有朝山、煨桑、纪念佛陀的习俗。所以在地上匍匐和排队朝拜的人少了很多,但依然有四面八方的信徒源源不断地来到这座寺庙。

 


 

 

虽然我不信佛,但来到了这里依然被强大的气场和氛围所感染。看着那些已经白发苍苍的老人依然匍匐在地,虔诚地做着祷告,我不得不对佛教信徒的心中的信仰产生钦佩之感。这些信徒可能为了驱灾除病、为了来世,不远千里从内蒙、甘肃、青海、四川等地三步一叩首地来到大昭寺。而在这路程之中,很多人都会在半路饿死、病死、甚至被泥石流滑坡等自然灾害掩埋,但这依然不能阻挡他们朝圣的脚步,他们会将死去朝圣者的门牙把下来,继续前往大昭寺,到达之后将牙齿镶嵌在大昭寺一根木柱之上,这就是信仰的力量。

 

 

在大昭寺沐浴完佛教信仰的力量之后,我们来到了布达拉宫,这座规模宏大的宫堡式建筑群。布达拉宫最初是松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的,17世纪重建后,成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格,依山而建,气势雄伟。宫中还收藏了无数的珍宝,堪称是一座艺术的殿堂。据导游说,布达拉宫仅凭三个房间里的佛像文物,就可以被评为“世界文化遗产”。

 

 

布达拉宫不仅是拉萨城的标志,也是西藏人民巨大创造力的象征,是西藏建筑艺术的珍贵财富,也是独一无二的雪域高原上的人类文化遗产。藏语中称为“赞姆林坚吉”,意思是价值抵得上半个世界。正因为布达拉宫如此神圣,因此每天来此参观的中外游客络绎不绝,但由于布达拉宫是有木质结构兴建,且内部空间比较狭小,所以景区对游客进行了限流,如果你想要去参观的话,最好提前预约,且按时间进殿。

 

 

西藏为什么如此令人向往?为什么很多人都将它视为这一生必去的旅行目的地?难道它真能净化心灵,改变命运吗?其实去西藏的人分三个层次,一是止于欣赏美景,二是挑战自我,三是聆听生命之声和感悟人生。其实很多人是被那壮阔的自然风景给迷惑的,唯我独有的自然景观和人文景观构成了西藏与世界其他任何地方迥然不同的西藏旅游资源。至今,还有许多藏族人的生活习俗与高原之外的现代人有着很大的距离,也正由于距离的产生,才使西藏的一切具有了观赏价值。而挑战自我无非是在生理上挑战寒冷、饥饿和高反。

 

 

其实最重要的是聆听生命之声和感悟人生,当你来到拉萨,这个多少人心中的圣地,你可能发现和你想象中的并不一样,八廓街也有商人卖着各式各样假的藏物,出租车不打表市区内上车便10元无论远近,布达拉宫广场也有人叫你照相留念,野导来向你介绍旅游资讯,乞讨者也会拉着你的裤腿,也有麦当劳,霓虹灯闪烁街头,这样的拉萨和西藏可能会令你失望,因为这很世俗。

 

 

但你在梵音香雾中看到那些目光坚定,排着几公里的队等着朝圣的信徒们,看到他们反反复复一个动作一整天,朝拜着大昭寺和布达拉宫的时候,你又相信,这是一片净土,这里没有私心杂念。当你在商店里面落下一件东西,然后回去找发现还在原位的时候,你又相信,原来民风真的很淳朴,人和人之间还有最基本的信任。

 

去西藏,不是为了装逼,不是为了逃避,不是为了游乐,而是一种领悟。去西藏是一条通往自己内心的康庄大道,看的不是雪山,不是圣湖,不是佛像,不是藏民,看的是自己,是在去西藏的路上看见自己的心。

 

关键词: 沃尔沃 西藏 QQ新浪微信
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